Saturday, July 06, 2002
خودمانيم !!! عجب عکس پر محتوايی گذاشتم برای اين مطلب متافيزيک !!! خودم کلی کيف کردم.
جدا حال ميکنيد که چقدر به موضوع مربوط است؟
نه ؟؟؟ بابا همان بازی مارپيچی متافيزيک ديگه !!!
اين عكس نشان ميده كه اين بازي « سير از ظاهر به غايب » تقش در آمده ...
Friday, July 05, 2002
ظاهرا بعضي از دوستان، در مورد متاÙ�يزيك سوالالتي داشتند كه مجبورم كمي بيشتر ØªÙˆØ¶ÙŠØ Ø¯Ù‡Ù… Ùˆ Ø¨ØØ« در مورد ديوانگي را كمي به تعويق بيندازم.
اصولا در تÙ�کر متاÙ�يزيکی،بايد ØÙ‚يقت را به دو گزينه تقسيم كنيم.يكي را « ملموس » «قابل درک » Ùˆ از همه مهمتر: Â«ØØ§Ø¶Ø±Â» بدانيم Ùˆ بعد با استÙ�اده از ابزار « تÙ�کر » «آزمايش» Ùˆ « کاوش » ØŒ به گزينه ديگر كه « نامانوس» Ùˆ از همه مهمتر:« غايب » بوده برسيم.
گزينه اول مثل « جسم » ØŒ « عالم ماده »، « زنده بودن » Ùˆ گزینه دوم ( Ú©Ù‡ در واقع در پس اولی نهÙ�ته است Ùˆ بايد آنرا كامل كند )ØŒ مثل « Ø±ÙˆØ Â» « عالم معنوی يا ورا ماده » Ùˆ « مرگ ».
درست مثل بازي مسيرهای مارپيچی.که ما از دری وارد ميشويم( يعني همان گزينه اي كه در آغاز آنرا ميشناسيم مثل عالم مادي ) و با آزمودن راه و بيراهه های زياد( يعني ت�كر و آزمايش ) ، سعي ميكنيم راه خروج ( يعني گزينه اي كه در آغاز ناپيدا و نا شناخته است مثل عالم غير مادي و ما ورا طبيعت ) را پيدا كنيم.
اما مشکل ت�كر متا�يزيكي چيست؟
مشكل آن به سه بخش تقسيم ميشود :
1: ÙˆØ§Ø¶Ø Ù†Ø¨ÙˆØ¯Ù† هر دو گزينه ØØªÙŠ Ú¯Ø²ÙŠÙ†Ù‡ اول Ø› مثلا اينکه ما از جهان مادي چقدر سرمان ميشود كه ØØ§Ù„ا بخواهيم با استناد به آن جهان نهÙ�ته در پس آنرا ( تازه اگر وجود داشته باشد!!!) را بشناسيم ØŸ
2 : عدم وجود راه مطمئن براي رسيدن به گزينه غايب Ø› تمام تاريخ Ùˆ نيز پيشرÙ�ت دانش بشر گواه اينست كه هنوز ما در ابتدايي ترين مراØÙ„ راه دانش هستيم Ùˆ در واقع دانش ما براي برنامه ريزيهاي بنياديني مثل « Ú©Ø´Ù� ØÙ‚يقت !!! » به هيچ روي قابل اعتماد نيستند. بد نيست به كتابخانه مراجعه كنيد Ùˆ ديدگاه هاي « ارسطو » Ú©Ù‡ روزگاری Ù�هم آنها باعث اÙ�تخار بود را بخوانيد Ùˆ ببينيد كه امروزه چقدر مضØÚ© به نظر ميرسند.
3 : وجود بسياري پديده ها كه آنها را نميتوان در هيچ تقسيم بندي دوتايي قرار داد ؛ مثل ويروس كه موجود زنده است نه موجود مرده ؛و نيز مثالهاي اساسي تري كه بعدا خواهم آورد.
خب! اينها داشته باشيد .اگر سؤالي بود بپرسيد تا باز هم ØªÙˆØ¶ÙŠØ Ø¯Ù‡Ù….
ضمنا اين عكس را با دقت ببينيد . به بهترين وجه متا�يزيك را تعري� كرده است !
من ØØ§Ù„ا ميخواهم در باره ديوانگی Ú©Ù…ÛŒ اظهار نظر کنم...
اما قبل از آن بايد يک مقدمه نسبتا طولانی بچينم و داستان را از تعري� واژه « متا�يزيک » شروع کنم.
تعبيری که من از اين واژه دارم کلی است.يعنی همان تعبيری که در �لس�ه غرب از آن وجود دارد.
در Ù�لسÙ�Ù‡ غرب متاÙ�يزيک يعنی هر گونه تقابل زوج Ùˆ يا دوگانه. مثل : « Ø±ÙˆØ - جسم » Ø› « ذهنی - عينی » Ø› « زنده - مرده » Ùˆ ....
اين گونه تقابل های دوگانه همانطور Ú©Ù‡ Ù…Ù„Ø§ØØ¸Ù‡ ميکنيد، اساس بسياري از عقايد ما هستند.
و در واقع ما به اعتبار اين واژگان جهان را مدام به دو قسمت (معمولا مساوي) تقسيم ميكنيم.
و از همين منظر است كه مثلا بين زن و مرد از نظر وظاي�، اختيارات، و توانايي ها ت�اوت قائل ميشويم.
اما........
اما به نظر اين ØÙ‚ير تشت رسوايي« متاÙ�يزيك» مدتهاست Ú©Ù‡ Ù�رو اÙ�تاده......مثلا « ويروس » را در نظر بگيريد؛ نه موجود زنده است نه موجود مرده !!! بلکه پديده ايست بين اين دو يا شايد بهتر است بگويم : هر دو Ùˆ در عين ØØ§Ù„ هيچ کدام! زيرا از طرÙ�ÛŒ مرده است چون وقتی بيرون از بدن ÙŠÚ© موجود زنده به سر ميبرد علائم ØÙŠØ§ØªÛŒ ندارد.Ùˆ از سوی ديگر مرده است چون وقتی به بدن ÙŠÚ© موجود زبان بسته وارد ميشود بيا Ùˆ ببين Ú©Ù‡ Ú†Ù‡ الم شنگه ای به پا ميکند!!!!
Ùˆ مثال جالب تر پديده علمی نسبتا جديدي است Ú©Ù‡ به Ú©Ù…Ú© آزمايش های روانکاوانه Ùˆ نيز بيولوژيکی، ثابت ميکند Ú©Ù‡ « مرد بودن » يا « زن بودن » صد در صد نسبی است!يعنی مهمتر از آنچه ما آقايان به داشتنش اÙ�تخار ميکنيم، مسائل بيولوژيكي Ùˆ رواني Ùˆ تربيتي است كه جنسيت ما را معلوم ميكند! Ùˆ عجيب تراينكه اين جنسيت از روزي به روز ديگر در ØØ§Ù„ تغيير است!!!!!!!
خب! ØØ§Ù„ا اينها را داشته باشيد تا Ù�ردا به اصل مساله ( تعريÙ� ) جنون بپردازم.....
اما قبل از آن بايد يک مقدمه نسبتا طولانی بچينم و داستان را از تعري� واژه « متا�يزيک » شروع کنم.
تعبيری که من از اين واژه دارم کلی است.يعنی همان تعبيری که در �لس�ه غرب از آن وجود دارد.
در Ù�لسÙ�Ù‡ غرب متاÙ�يزيک يعنی هر گونه تقابل زوج Ùˆ يا دوگانه. مثل : « Ø±ÙˆØ - جسم » Ø› « ذهنی - عينی » Ø› « زنده - مرده » Ùˆ ....
اين گونه تقابل های دوگانه همانطور Ú©Ù‡ Ù…Ù„Ø§ØØ¸Ù‡ ميکنيد، اساس بسياري از عقايد ما هستند.
و در واقع ما به اعتبار اين واژگان جهان را مدام به دو قسمت (معمولا مساوي) تقسيم ميكنيم.
و از همين منظر است كه مثلا بين زن و مرد از نظر وظاي�، اختيارات، و توانايي ها ت�اوت قائل ميشويم.
اما........
اما به نظر اين ØÙ‚ير تشت رسوايي« متاÙ�يزيك» مدتهاست Ú©Ù‡ Ù�رو اÙ�تاده......مثلا « ويروس » را در نظر بگيريد؛ نه موجود زنده است نه موجود مرده !!! بلکه پديده ايست بين اين دو يا شايد بهتر است بگويم : هر دو Ùˆ در عين ØØ§Ù„ هيچ کدام! زيرا از طرÙ�ÛŒ مرده است چون وقتی بيرون از بدن ÙŠÚ© موجود زنده به سر ميبرد علائم ØÙŠØ§ØªÛŒ ندارد.Ùˆ از سوی ديگر مرده است چون وقتی به بدن ÙŠÚ© موجود زبان بسته وارد ميشود بيا Ùˆ ببين Ú©Ù‡ Ú†Ù‡ الم شنگه ای به پا ميکند!!!!
Ùˆ مثال جالب تر پديده علمی نسبتا جديدي است Ú©Ù‡ به Ú©Ù…Ú© آزمايش های روانکاوانه Ùˆ نيز بيولوژيکی، ثابت ميکند Ú©Ù‡ « مرد بودن » يا « زن بودن » صد در صد نسبی است!يعنی مهمتر از آنچه ما آقايان به داشتنش اÙ�تخار ميکنيم، مسائل بيولوژيكي Ùˆ رواني Ùˆ تربيتي است كه جنسيت ما را معلوم ميكند! Ùˆ عجيب تراينكه اين جنسيت از روزي به روز ديگر در ØØ§Ù„ تغيير است!!!!!!!
خب! ØØ§Ù„ا اينها را داشته باشيد تا Ù�ردا به اصل مساله ( تعريÙ� ) جنون بپردازم.....
Wednesday, July 03, 2002
من آلان خانه Ø§ØØ³Ø§Ù† هستم...قرار گذاشتيم دو تا وبلاگ يكي در مورد دبيرستان البرز Ùˆ ديگري درباره خاطرات كنكور مشتركا درست كنيم.......به زودي خبرهاي جدبدي در اين مورد خواهيد شنيد.....
Tuesday, July 02, 2002
وقتي كسي در انتخاب Ù…ØÙ„ تولد يا تابعيت خود Ùˆ پدر Ùˆ مادرش هيچ نقشي ندارد، ملي گرايي Ùˆ تعصبات قومي يا نظاير اينها Ú†Ù‡ معني دارد؟
:( از همه دوستاني كه به وبلاگ من سر ميزنند ممنون.ظاهرا سايت تامين كننده �رم نظرخواهي با ما سر سازش ندارد!!! لذا شما لط� كنيد و به وبلاگ من در پرشبن بلاگ برويد يا اينكه به اين آدرس ميل ب�رستين...
Monday, July 01, 2002
Ø§ØØ³Ø§Ù† كيانÙ�ر مي خواهد Ù�ردا مطلبي درباره دختران شريÙ�ÙŠ بنويسد....من كه منتظرم ببينم اين بچه سر به زير Ú†Ù‡ از آن دختران خواهد نوشت
خب ظاهرا سايت پرشيان بلاگ مشكل خاصي ندارد.من هم كه دائما در ØØ§Ù„ سر Ùˆ كله زدن با سايتهايي هستم كه براي سايتهاي مختلÙ� صÙ�ØÙ‡ نظر خواهي درست ميكنند. اميدوارم در چند روز آينده سر Ùˆ ساماني به اين صÙ�ØÙ‡ بدهم.البته اگر Ø§ØØ³Ø§Ù† كيانÙ�ر عزيزم به من كمك كند
...
اگه كسي Ù�هميد اين چند نقطه يعني چي؟؟؟ ØÙŠÙ� كه هنوز نظرخواهي ندارم.....ولي به زودي درست ميشه.......
اگه كسي Ù�هميد اين چند نقطه يعني چي؟؟؟ ØÙŠÙ� كه هنوز نظرخواهي ندارم.....ولي به زودي درست ميشه.......
...اهاي مردم... بدانين و آگاه باشيد.....
من به خاطر اشكال در Ù�ونت Ù�ارسي Ùˆ همچنين نيمه ديوانگي ØŒ در صÙ�ØÙ‡ اصلي، قسمت نظر خواهي ØŒ دچار مشكل هستم.
لذا تا اطلاع ثانوي،روي همون Ù�ونت هاي عجيب غريب در زير هر مطلب كليك كنين Ùˆ ØªØ±Ø¬ÙŠØØ§ â€� پينگليش “ بنويسيد....
من به خاطر اشكال در Ù�ونت Ù�ارسي Ùˆ همچنين نيمه ديوانگي ØŒ در صÙ�ØÙ‡ اصلي، قسمت نظر خواهي ØŒ دچار مشكل هستم.
لذا تا اطلاع ثانوي،روي همون Ù�ونت هاي عجيب غريب در زير هر مطلب كليك كنين Ùˆ ØªØ±Ø¬ÙŠØØ§ â€� پينگليش “ بنويسيد....
Sunday, June 30, 2002
اي كاش........آدمي وطنش را همچون بن�شه ها ميشد با خود ببرد هر كجا كه خواست........
يكي از موارد آزار دهنده در گزارش مسابقات جام جهاني ،نوع تل�ظ اسامي بازيكنان و داوران و لج بازيهاي گزارشگران بر سر هين موضوع بود.
دعوايي بي ØØ§ØµÙ„ Ùˆ به نظر من Ù�قط براي رو كن كني از همكاران (يا بهتر است بگويم : رقبا ).
مثلا � عباسقلي “ گزارشگر من�ور ، بد صدا و پر ادعاي شبكه 2 مدام به گزارشگران ديگر متلك مي نداخت.
(من در روزهاي آينده قصد دارم ماجراهاي مضØÙƒÙŠ ÙƒÙ‡ در اين مدت يك ماهه در همين زمينه رخ داده را به ترتيب تعريÙ� كنم.)
اما به نظر من اين Ø¨ØØ« Ùˆ جدل همانطور كه Ú¯Ù�تم بيهوده Ùˆ Ø§ØµØ·Ù„Ø§ØØ§ معادله ايست بي ØØ§ØµÙ„.
به اين مثال توجه كنيد :
در تيم سوئد بازيكني وجود دارد به نامâ€� ابراهيم ويچ“ كه اصالتا يك كرووات است.خب!ØØ§Ù„ا اسم اين بابا را بايد به Ú†Ù‡ لهجه وزباني تلÙ�ظ كرد؟
به زبان سوئدي كه زبان كشور متبوع اوست؟
به زبان كروواتها كه مليت مادري اوست؟
به زبان انگليسي كه زبان بين المللي و بسيار پر كاربردي است؟
به زبان عبري (چون ابراهيم كلمه اي عبري است )؟
يا چون ابراهيم در زبان �ارسي هم وارد شده ، به زبان �ارسي؟
و اساسا اين موضوع چقدر اهميت دارد؟
چرا ما ايرانيان از هر دانشي �قط ورق اول آنرا �را مي گيريم؟
چرا عادت داريم يكديگر را ضايع كنيم Ùˆ به اين ترتيب خود را Ù…Ø·Ø±Ø ÙƒÙ†ÙŠÙ…ØŸ
چرا....؟
اي بابا اين ØØ±Ù�ها چيه؟ نون بده بخوريم.....
دعوايي بي ØØ§ØµÙ„ Ùˆ به نظر من Ù�قط براي رو كن كني از همكاران (يا بهتر است بگويم : رقبا ).
مثلا � عباسقلي “ گزارشگر من�ور ، بد صدا و پر ادعاي شبكه 2 مدام به گزارشگران ديگر متلك مي نداخت.
(من در روزهاي آينده قصد دارم ماجراهاي مضØÙƒÙŠ ÙƒÙ‡ در اين مدت يك ماهه در همين زمينه رخ داده را به ترتيب تعريÙ� كنم.)
اما به نظر من اين Ø¨ØØ« Ùˆ جدل همانطور كه Ú¯Ù�تم بيهوده Ùˆ Ø§ØµØ·Ù„Ø§ØØ§ معادله ايست بي ØØ§ØµÙ„.
به اين مثال توجه كنيد :
در تيم سوئد بازيكني وجود دارد به نامâ€� ابراهيم ويچ“ كه اصالتا يك كرووات است.خب!ØØ§Ù„ا اسم اين بابا را بايد به Ú†Ù‡ لهجه وزباني تلÙ�ظ كرد؟
به زبان سوئدي كه زبان كشور متبوع اوست؟
به زبان كروواتها كه مليت مادري اوست؟
به زبان انگليسي كه زبان بين المللي و بسيار پر كاربردي است؟
به زبان عبري (چون ابراهيم كلمه اي عبري است )؟
يا چون ابراهيم در زبان �ارسي هم وارد شده ، به زبان �ارسي؟
و اساسا اين موضوع چقدر اهميت دارد؟
چرا ما ايرانيان از هر دانشي �قط ورق اول آنرا �را مي گيريم؟
چرا عادت داريم يكديگر را ضايع كنيم Ùˆ به اين ترتيب خود را Ù…Ø·Ø±Ø ÙƒÙ†ÙŠÙ…ØŸ
چرا....؟
اي بابا اين ØØ±Ù�ها چيه؟ نون بده بخوريم.....
....خب اينم از برزيل...
ØØ§Ù„ا كه كار تمام شده بد نيست به يك نكته جالب توجه كنيم. وان تاءثير دوگانه Ùˆ گاه متضاد نتايج مسابقات ورزشي در جامعه است.
از طرÙ�ÙŠ ØŒ در صورت پيروزي يك تيم ØŒ بخصوص اگر از كشور هاي جهان سوم Ø¨Ø§Ø´Ø¯ØŒØØ§ÙƒÙ…ان اين كشورها كه متاسÙ�انه اغلب Ù�اسد هستند،براي مدتي با خيال Ø±Ø§ØØª ميتوانند به ØÙƒÙˆÙ…ت ناكارامد خود ادامه دهند.Ùˆ اين يعني بي خيالي عمومي ØŒ سر خوشي كاذب Ùˆ دل خوش كردن به پيروزي ورزشي. كه در دراز مدت باعث ازدياد مشكلات اجتماعي ميشود.
اما بدبختانه از طرÙ� ديگر ،شكستهاي ورزشي باعث بي اعتمادي ØŒ سر خوردگي،و جريØÙ‡ دار شدن غرور ملت ميشوند.
نمونه هر دو جنبه را ميشود در كشور آرژانتين ديد.
بعد اول در سال 1978 كه در پي قهرماني در جام جهاني،اÙ�كار عمومي آشكارا تا مدتي نسبت به ژنرالهاي Ù�اسد ØØ§ÙƒÙ… بر كشور نرمش نشان داد.
و بعد دوم در همين جام جهاني بود كه شكست دور از تصور و دردناك هين تيم داغ مردم آرژانتين را تازه كرد.
ØØªÙ…ا ميدانيد كه هين كشور در اثر سالها اعمال سياستهاي غلط نئوليبراليسم،دچار مشكلات بسياري است.....
ØØ§Ù„ا كه كار تمام شده بد نيست به يك نكته جالب توجه كنيم. وان تاءثير دوگانه Ùˆ گاه متضاد نتايج مسابقات ورزشي در جامعه است.
از طرÙ�ÙŠ ØŒ در صورت پيروزي يك تيم ØŒ بخصوص اگر از كشور هاي جهان سوم Ø¨Ø§Ø´Ø¯ØŒØØ§ÙƒÙ…ان اين كشورها كه متاسÙ�انه اغلب Ù�اسد هستند،براي مدتي با خيال Ø±Ø§ØØª ميتوانند به ØÙƒÙˆÙ…ت ناكارامد خود ادامه دهند.Ùˆ اين يعني بي خيالي عمومي ØŒ سر خوشي كاذب Ùˆ دل خوش كردن به پيروزي ورزشي. كه در دراز مدت باعث ازدياد مشكلات اجتماعي ميشود.
اما بدبختانه از طرÙ� ديگر ،شكستهاي ورزشي باعث بي اعتمادي ØŒ سر خوردگي،و جريØÙ‡ دار شدن غرور ملت ميشوند.
نمونه هر دو جنبه را ميشود در كشور آرژانتين ديد.
بعد اول در سال 1978 كه در پي قهرماني در جام جهاني،اÙ�كار عمومي آشكارا تا مدتي نسبت به ژنرالهاي Ù�اسد ØØ§ÙƒÙ… بر كشور نرمش نشان داد.
و بعد دوم در همين جام جهاني بود كه شكست دور از تصور و دردناك هين تيم داغ مردم آرژانتين را تازه كرد.
ØØªÙ…ا ميدانيد كه هين كشور در اثر سالها اعمال سياستهاي غلط نئوليبراليسم،دچار مشكلات بسياري است.....
